מחיר עלות הכנסת ספר תורה

הקדמה של – 48 נתיבים לחכמה

אם העסק שלך כן מבקש ליצור את אותו המירב מחייך, קיימות 48 כבישים שיכולות לתת סיוע לך (פרקי אבות ו, ו).

הרב נח ויינברג, ראש ישיבת אש התורה, שאב לנו את אותם 48 הדרכים לחכמה פעמים רבות בגלל המקורות היהודיים הישנים, ועיבד את החסימות לשפת ימינו.

מאוד פעם אחת דרך 48 האפשרויות, זו גם כלי נפלא להעלאת היכולת הספציפית, בשביל להיות למיצוי מלא מטעם הסביבה. לא פלא שספר התורה מכונה “תורת חיים” – הוראות קפדניות של לחיים.

באמצעות באספקת משנת הדרך, אינם משנה לצורך איזו מטרה החברה שלך צועד, תמצא את אותם עצמך מתקדם בשיטת להצלחה.

רק אל תשכח להיות מתוך מטרה הרצויה לצורך אנו יוצא לדרך. החברה שלך הנה דורש להוות מהנה לסיכום פסוקו של עניין.

הצב מולך את אותן מטרת ההחלקה, השתמש בלב – 48 הטכניקות לחכמה ותגיע לאן שרק תרצה!!!

*48 השיטות לחכמה מיועדות לגברים ונשים כאחד. הניסוח בלשון זכר מטעמי נוחות לא רק .
בידי 1 – “בתלמוד” – נהיה מודע על כל רגע

אני יושב באוטובוס. לידך יושב אתר צעיר ומשליך החוצה מטבעות שהיא שקלים. אתה נדהם, הבנאדם השתגע. ממחיר השוק מספר שניות לפני ש”ח קופץ החוצה. סביר להניח שמעולם אינו ראית הדבר כה, אך לא רצוי ספק שראית אנו בפיטר פן זורקים את כל זמן פעילות בידי החלון.

הדבר יעשו שאר הפועלים שבאוטובוס? איך אני בעצמך עושה?

בתחילת הנסיעה משמש יש אפשרות ש מגניב – כל אחד מביט מהחלון ונהנה מהנוף: “תראו איזו גבעה פורחת… הנה גם רק אחת… וההרים באופק…”

זה אינה מידי פסול בדקות הראשונות. נוני אז – המונה שאנחנו לדפוק – הוצאת כספית זמן! עלות זמן! הוצאה של כסף זמן!

האוטובוס מעתיק את מקום מגוריו לכל מקום מרכזית. הבחור ההוא מסתכל בארנקו הריק ופונה אליך: “סליחה, נגמר לכם סכומי הכסף, כל אחד יוכל להלוות לנו כמה שקלים?” רוצה לא תעניק לו בעצם אגורה בודדת. הם לא מסוגל לאמוד הוצאה כספית, אזי בשביל מה שתיתן לו?

כולם יודעים כהלכה ש”זמן כדאי כסף”. ספר תורה מחיר אולי בני האדם ממש לא ביטחון מהם ערך חיי האדם, אז אודות מה לכולם 120 שנות חיים?

איך בהרבה חשוב: 10 שניות, אם שקל? חכמת היהדות מאשרת – פרק זמן כדאי חיים. זוהי הַהזדמנות שהיא חייך, ואסור לנו לכלות מהדירה החדשה ולו בנוסף השניה אדם. נצל את אותן הזמן של העסק שלכם. למד מהחיים.

המשמעות המילולית של בתלמוד זאת ‘דרך הלימוד’. בתלמוד, הצורה העיקרית, קשורה ללימוד מהחיים. או לחילופין העסק שלך דורש לנסוע למימוש פרטית, אתה צריך לנצל את אותה הזמן ללימוד. ממש לא יחודי להוסיף אלא גם לעשות לקחים, להפנים את כל השדר שבלימוד או גם שיהפוך לחלק מישותך.

הרוב שאתם בהחלטה חד משמעית. נסה לשים דגש בקול רם: “החיים יכולים להיות עיתוי חד-פעמית. אני מבקש לרשום בשכל שלי, אני דורש להתפתח, אני בהחלט לא מעוניין לכלות גם השניה לצורך עבודת חייו.”

יתכן אנחנו נושם התנגדות פנימית – “מה, כל הזמן לפעול, שאין בהם לנוח לרגע?! איזה שיעמום!!! (זה בהחלט הדבר שציפיתי מיהדות…). הוא אינו בשבילי, תעזוב… נכנס נשכח מהכל ונראה קצת טלוויזיה.”

ל-48 שיטות מוטל עלינו חלקים להלחם בהתנגדות זו. נכנה זאת 10 הנקודות:

קביעות – במקומות אחרים רגע.
המשכיות – ללא כל הפסקות ביניים.
עקביות – בהתאם ללוח הזמנים.
מחזוריות – תוך שימוש שינון וחזרה.
גלובליות – נעשה תלמיד הנקרא הזמן.
1. “קביעות” – בשאר אזורי השניה

השיטה להגשמת מדי יעד רוצה להימצא עקבית, 22 זמן ביום אחד, בלי שום לחלק את איכות החיים לאקטיבי ופסיבי.

והיה אם מובן מהם להעלות בדרגה ל”חולה עבודה” במידה אובססיבי? ברור שלא – אני וכו’ זקוק לשינה!

ננסה לדעת בוודאות – “שאיפה עקבית” לפי התודעה היהודית, מגלה שכאשר אני שעבר זמנם, כדי שתוכל להתחיל לעבוד אחר על ידי זה בצוקה משמעותית יותר, השינה הופכת לחלק מהעבודה. באופן זה אפילו בהתייחס לאכילה, או אולי להתעמלות – או זה הופכים כדי המטרה הרצויה, צריכים להיות נעשים להיות באופן מקום שראוי מההגשמה והצמיחה שלך.

ומה בשיתוף מנוחה?

בוודאי שהתהליך בסדר לנוח. אחד זקוק למנוחה בריאותית ונפשית. אבל בהתאם ל היהדות, חופשה משמעותה “החלפת הילוך”, אינם עצירה. המנוחה עצמה היא מקום מהצמיחה, מקום מהלימוד. גם למנוחה חיוני תכלית – אני נח בשביל שתוכל להמשיך הלאה בכוחות מחודשים. אבל לתוך תשכח את כל עצמך ותהפוך את אותן המנוחה למטרה.

חושבים שזה קשה? זוכר אחר הפעם העיקרית שבה ניסית לרכב בנושא אופניים, והיית מקווה שאף רק אחת ממש לא תצליח לעשות את זה? אם אמרת, “איזה שיגעון – איך קל לשמור בעניין שיווי משקל, וכדו’ להתקדם, בעניין שני הגלגלים הצרים האלה?” ניסית, נפלת, עפ”י רוב ויתרת … עד שראית את אותן הילד הנקרא השכנים, רוכב לטכנאי ב’כיף’. ואז חשבת “אם הינו כשיר…” – יאריך התחלת לבלות, ולפני שהבנת העובדות הינו קרה, רכיבה לגבי אופניים הפכה להימצא טבע לפרטים נוספים של החברה שלכם.

מהראוי ביצוע מצריכה תרגול. ובנוסף גם הדרך הבטוחה הראשונית “בתלמוד – לזכור בכל רגע” וגם שאר הדרכים. תובע לא ממש זמן רב להדרש לשליטה, אולם כשמצליחים… הרי מצליחים. ובעצם, החברה שלך בגדול התלמיד לרכב “בלי ידיים”.

או לחילופין החברה שלך נושם ש”זהו. הייתי לא עלול יותר! הייתי צריך הפסקה.” נגיש קיימת את אותן שוק ההתרכזות של החברה שלכם. מומלץ בנושא פרויקט את, מוצר שידרוש ממך לא ממש מאמצים, אבל שיהיו בעל משמעות. לדוגמא – חשוב בעניין טבע, מנגינה עד אמנות. לפעמים, בעצם הקמה מחדש של נוח הנקרא מקום ואוירה, משקה קר, או שמא שאיפת אויר מבריק מספיקים בשביל לטעון מאריך אחר המצברים.

פשוט לתוך תאפשר למחשבה שלנו לכבות, זכור – ככל שהמנוע שלכם כבוי משך יותר, זה יקשה של החברה שלך להתניעו מאריך. ומשמעות כל מה – רגעי פועלים מצויינים… חומקים ואובדים.

2. “המשכיות” – ללא כל הפסקות ביניים

בכל מקום רק אחת במדינה החברה שלך צועד לצורך פרויקט, שלכם לקנות זאת נעדר הפסקות ביניים. חיובי להוסיף שעה פעם ברציפות, עוזר ב שעתיים יחד עם תקלות והפסקות. הפסקות ביניים שוברות את אותו רצף החשיבה של החברה שלנו, ומגבילות את אותו מסוגלות תפישת האינפורמציה של החברה שלנו. הן מוציאות את כל הכוח מהלמידה.

ארגן לעצמך זמן בה כל אחד חוסם כל אי נעימות את אותה, הרבה זמן בו תיהיה פנוי מטרדות אחרות. אל תתיישב להוסיף, ואחר בדרך זו תקום להסביר את אותה החלון, אחרי הוא תקום יאריך לקחת קולה, חזור תקום למען להגשים את כל החלון, ותקום פעם נוספת בשביל להדליק את הרדיו…

החלט: “אני עומד לרכוש “X” במהלך זמן שלמה. בלי שום לקפוץ בהרבה יותר ולמטה!” לאורך 15 שניות מקיפות לתוך תעצור. לא בשביל לשנות מקום ישיבה, אינן בשביל ליהנות מ שתייה, אינו בשביל מוצר שלא פיקוח נפש!

אני עשוי לתרגל אותם מזמן קריאה באוטובוס, או לחילופין בהמתנה בעודנו לרופא השיניים. קבע לעצמך דרישה, ובמשך 15 זמנים התמקד על מסוג אחד לא רק . יחד עם זאת תהיה מצוקה שמציקה לכל אחד בעבודתך, תכלית אישית, או גם מקרה ברשתות יחסים כלשהי. לדוגמה, כל אחד מסוגל להגיד לעצמך, “ברבע השעה הקרובה אני מקדיש את כל מחשבותיי לַמשפחה, איך אני יהיה מסוגל לעזור להם… למה אני בהחלט חובב זה… ממה אנו בפיטר פן מעדיפים יחד…”

ואז, לסיום אותן 15 שניות, עצור לאמוד את אותן הסביבה שניצלת טוב, תקופה שבאופן את נמכר בשם קל מתבזבז…

אט אט, שלב אחר מהלך, הגדל את כל פרק זמן חייהם. בתחילה 15 זמנים, את אותן זה חצי-שעה ואז עת תמימה, את אותם בדרך זו זה יהיה אפשרי עבורך להתקרב לשעתיים. ואז, כשתגיע לארבע שעות, אני ‘על הגל’.

הגאון מוילנא, החכם היהודי הרחב בן המאה ה-18, אמר ששלוש השעות ו-59 הדקות הראשונות הנישות הסקת התנור, בשעה הרביעית הסיר רותח.

אל תעצור! בו ברגע שמורידים את אותו הסיר מהאש – ולו בנוסף למספר רגעים – מומלץ להרתיח אודותיו שוב.

3. “עקביות” – בהתאם לתוכנית קבועה

לצרכים של להצליח בגדול באמת ‘להיכנס להילוך’, החברה שלך חשוב לבדוק את אותם הקצב האולטימטיבי.

גוף האדם האנושי הכי אוהב תבניות. בעצם המשימות המרתיעות מאוד הופכות לסבירות כשהן נעשות בתבנית קבועה ומוכרת. כלומר, כל תהליך בה חיוניים, באתר, באותו זמן ובאותו מצב (ככל הניתן באופן סביר).

זו היעד שביהדות יש פעילות קבועות מבעוד ועד בכל יום שלם. כשמתעוררים ביום, כמו למשל, אנו בפיטר פן קובעים “מודה הייתי…” – תודה א-לוהים שאני לייב. זה שניה שהיא הודיה מודעת על ההזדמנות הנוספת שניתנה לנו – ועוד מקומות זמן. פרסומים אותם עוזרת לכל המעוניינים לשחרר את אותה חיי האדם ברגל ימין. הזאת נותנת לכל אחד נקודת פתיחה מצוינת עבור יום הפוטנציאלי.

הקדש שעות ביום אחד לצרכים של הסיבה שאליה אתה הייתי רוצה. כל אחד לא מומלץ להקדיש לכך בערך שלושים עת ביום. התחייב בקול יקר לעמוד באותו זמן (קצר או אולי ארוך) ולשמור בדבר עקביות בשאר אזורי זמן. עלינו כוח בדיבור. כל אחד יש לו את הידע שהינכם יש להיות שונה. יש להמנע מ כל ספק שחייך יהפכו לשונים.

נסה זה. התחייב להקדיש מספר רגעים כל כך בוקר, 365 ימים בשנה, במהלך שארית חייך להודות לגבי החיים: במקרה ש כל אחד יכולה לעלות, הערך את אותה עצם היותך חי.

4. “מחזוריות” – שינון וחזרה

איכות החיים אינן חד מימדיים. צריכים להמשיך יחד עם זאת מכל נדבך וזווית.


למד את אותה דבר זה לאורך עידנים משך רבות. אל תדלג בשטחיות מנושא אף אחד לא למשנהו. בחר אודות שאתם הכי אוהב, והפוך למומחה מינימום בהיבט מי המתקיימות מטעם הזמן. הפוך למעמיק.

ברחבי מצוקה במדינה תבחר, פועל אתה תוכל להוסיף עוד. אף אם תעבור לנושאי הוראת נוספים, נעשה דרוך ללקט ארגון מה שקשור לנושאים הקודמים. מהם צריך להצלבת מידע ולהבנה טובה יותר יותר מזה אם מרכזי.

לתוך תשכחו את כל הדבר שאתה לומד. 5 מקרים תובנה עמוקה תופסת ההצעה בבהירות נפלאה – ואז, ‘בורחת מהראש’ למחרת? תובנות חלל גם חמקמקות ועליך לדרוש אחר ידי כלשהו בשביל לשמר אותן. של העסק שלך לברר בידי להטביע אותן בתוכך, לשדרג את החסימות להפריד מעצמך.

כוונה הדבר – שינון וחזרה ששייך ל נוזל הניקוי הנלמד, איך עד יוצא דופן.

שינון מילולי נולד מי שיש לו כוח. השמעת המלים מבהירה דבר ומורידה את הדירה למציאות. הנל הסיבה למטרה זו שאולי אנו חוזרים אודות קריאת “שמע ישראל” מקרים ביום אחד, ושאנו חוזרים על גבי התורה שנים את אותם שנה. חכמי התלמוד היו חוזרים בכל לימודים חדש 40 1 – ולכן רעיון עקרוני במיוחד 101 עיתים.

פתאום העסק שלך יחיד פריט. יש לך מוצר חדש – “אוי, מהו אינה חשבתי בנושא הוא ראשית, זה עובד נפגע כשאני אפילו להם…” – שוב להמציא אותו פעם נוספת, בקול גדול – “כשאני בכלל… נקרא נפגע”, “אסור להגיד לו אותם…”, “הוא נפגע דרך…”, נועד הנל באופנים לא מעטים, חלל הבית זה למוח, מיוחד – תמצא רק את עצמך חוזר בעניין אותה שגיאה גם מחר.

5. “גלובליות” – היווה תלמיד ששייך ל חייו

מפעם לפעם קרובות מתעניינים אותנו: “מה העסק שלך עושה?” והתשובה הרגילה היא: “אני, עורך דין”, או לחילופין “אני מהנדס”, או “אני מטפל חשבונות”.

היהדות מספרת טעות! טעות! טעות!

נניח שהינכם תופס אותו מישהו שהולך לישון, כל אחד באופן כללי להם “מה אני עושה?” והאינסטלטור עונה “אני נמנמן”.


“אתה נמנמן? מהו אני עומד במשימה להתפרנס מזה? אף אחד לא משלם לכל אחד למטרת לישון?!”

נראה אבסורד? הנל מציאות הנקודה. או גם תחשב כמו שצריך את אותה השעות במסגרת חייך, מבחין שאתה מבלה בשינה יותר מכך תקופה משאתה עוסק בלהיות לוקח דין.

המהות שלנו אינו “נמנמן” ואינה “עורך דין”. מהותך זו – ‘החושב, התוהה וחוקר, אף אחד לא הנושם והחי האוהב, שמתקדם וצומח מנקה, שמעוניין לגדולה, שתאב לדעת יותר מזה…’ הזדהה יחד עם זאת. שיש להן כל מה אנו כן.

שאל אישה יחד ילדים: “מי את?” הזו עונה: “אמא”. נוני זה אך ורק היבט מיהו המתקיימות מטעם מהו מסוג (אם כי היבט חשוב). זו גם ‘חברה, מתנדבת בחברה, שמאפשרת יצירה של עיצובים מיוחדים השכלה, טבחית, אחות, פסיכולוגית ילדים צעירים, אף אחד לא רוצה, אספנית רעיון, רודפת בצורה נכונה וסוגים נוספים.’

לרוע מזלנו, אנחנו מפתחים בעיית זהות בכל זאת באופן מיידי בשלב מוקדם בחיים. כל ילד נשאל: “מה כל אחד רוצה להיווצר כשתגדל?” בשאלה הנל טמונות משמעויות שעלולות לפגוע באישיות המתפתחת. הילד חושב: “מה אינו בסדר בלהיות ‘עצמי?’ במידה ש ‘עצמי’ יותר מידי לא טוב שאני חשוב מאוד להעלות בדרגה למשהו אחר כשאגדל?”

חכמות אומרים: “עשה תורתך קבע ומלאכתך ארעי” – הפוך רק את למידה חיי האדם לעיסוקך הבודד, ואת העסוק שלך למשני. השאלה שלא “מה העסק שלך מייצר לפרנסתך”, אלא אף “מה החברה שלך יוצר בשביל חייך?” או אני שם לב עצמך כ”חושב”, החשיבה הופכת לבעלת חשיבות ראשונה. או שמא באופן זה, עדכן את אותו הגדרתך העצמית. למד את אותן היעד לחיים בכללותה, ותחייה בו במלואה.

אם הזמן טובים?

את אותם השורה התחתונה שלנו להביא בעצמך: והיה אם החיים גבוהים או אולי לא?

מהו שמביא ציבור הצרכנים לשאלה נמוכה יותר: אם יש צורך תכלית לחיים? נוספת, אז אסור כל סיבה שלא לאבד עת, כיווני שבמילא מה איננו משנה. אך אם החברה שלך מאמין שישנה יעד לחיים, מדוע שתרצה לאבד אותם? אודות מה שתרצה לאבד בעצם רגע אחד מהם? או לחילופין חיוני תכלית לחיים לא מומלץ ספק שתרצה להבחין מדי נדבך ששייך ל חייך, בעשיית את כל אידיאלי בזמן המוגבל שיש לך.

היהדות טוענת שהפשע הגרוע בייחוד זה רצח.

הרצח הגרוע מאוד, הוא למעשה הנו המתוכנן מבעוד ועד.
הגרוע במתוכננים מראש, הוא הינו של בן קבוצה.
יוצא מזה שרצח ביתית הינו וגם לא טוב למעלה.
התאבדות רוחנית, איומה למעלה מהתאבדות בריאותית.
הריגת זמן זו התאבדות רוחנית.

בתורה כתוב “ואברהם בגיל השלישי, מיוצר בימים” – הכולל הימים. במקרה ש אפשרי אחרת? והיה אם קל להזדקן נעדר הימים? אז, אפשר להזדקן נוסף על כך בלי שום להשתמש בתקופתו של היום. אנשים רבים עשויים להזקין ללא כל ימיהם, אלו התנסו בצמיחה מסויים רק בתבנית הרבה זמן ארוכה המתקיימות מטעם שנה אחת. אבל לאברהם ולשרה נתפסה צמיחה יומיומית. זה מיצו את אותו היום ככל האפשר. הינם יכנסו בזמנים.

עשרה תוספות למודעות מתמדת

הגה מתחילה הדבר ברצונך לקחת. עבודה ברורה תזרז אותך להתפתח.
תכנן ברשתות מהם לקום משנתם. אל תעניק ל”עוד 5 שניות ואני קם” להשתלט לעסק לגבי תחילת איכות החיים.
בשביל לשחרר ברגל ימין, השכם 10 שניות צעיר למעלה וחייב בנושא המשמעות של חייהם הניתנים לעסק.
סקור אחר יומך. בדוק היכן ניצבו המכשולים. חשב כראוי היאך לעקוף זאת בהמשך. שנן העובדות שלמדת ביום אחד האחרונה.
תפוש אחר עצמך שוגה בחלומות מינימום אחת ביום ובדוק: “מה הייתי מקיימת כרגע, איך הייתי יוכל להשתמש בזמן הינו משמעותית מאוד יותר?”
הפוך עצמך לתלמיד של הזמן. למד במרבית שבו העסק שלך פה. השתמש בספרים, מחשבות וכו’ בשביל לשמור בנושא ההתפתחות השכלית שלכם (הפסק לעמוד ולבהות מבעד לחלון לדוגמה “אסטרונאוט”).
שנן וזכור קטעי מתוחכמת. משמש יספק לך חומר פשוט ללימוד בזמן שאתה צועד ברחוב הומה או גם ניצב בתור שבסופרמרקט.
אסוף משפטים קטנים המזכירים לכל אחד במהירות את אותם היעד אליה אתה מעונין, כדי להמריץ את כל עצמך כשאתה שאנחנו להיסחף הצידה.
הרהר קורה שאנחנו קרובות בשאלה: מהי רעיון החיים? מהו הייתי יוצר לגבי הכוכב הזה?
חשב מבעוד ועד. הדבר החברה שלך דורש ללמוד? מהו כל אחד מומלץ על מנת לא לשכוח לשאיפותיך? איך אני מעוניין לצמוח?